{"id":1224,"date":"2021-01-29T08:51:13","date_gmt":"2021-01-29T08:51:13","guid":{"rendered":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/?p=1224"},"modified":"2021-01-29T08:51:15","modified_gmt":"2021-01-29T08:51:15","slug":"union-sacree-toute-une-histoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/01\/29\/union-sacree-toute-une-histoire\/","title":{"rendered":"Union sacr\u00e9e : toute une histoire !"},"content":{"rendered":"\n

A moins d\u2019\u00e9voluer dans un contexte monolithique, la vie politique se caract\u00e9rise g\u00e9n\u00e9ralement par l\u2019existence de diff\u00e9rentes tendances d\u2019ordre id\u00e9ologique, religieux, socio-\u00e9conomique au point o\u00f9 il arrive qu\u2019en situation ultime que des forces jusque-l\u00e0 centrifuges estiment devoir transcender leur adversit\u00e9 pour s\u2019unir en un sursaut afin de se solidariser face \u00e0 une cause commune, dans un \u00e9lan patriotique. Ce rapprochement peut porter diff\u00e9rentes d\u00e9nominations, mais l\u2019une de celle qui a marqu\u00e9 l\u2019Histoire est \u00ab l\u2019Union sacr\u00e9e \u00bb.<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique F\u00e9lix-Antoine TSHISEKEDI,
en \u00e9change avec Lambert MENDE et Thierry MONSENEPWO<\/span><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Un exemple lointain<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette expression apparait en France \u00e0 l\u2019\u00e9poque du d\u00e9clenchement de la Premi\u00e8re Guerre Mondiale de 1914-1918. C\u2019est en effet le 4 ao\u00fbt 1914, que le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique fran\u00e7aise d\u2019alors, Raymond Poincar\u00e9 utilise pour la premi\u00e8re fois ce vocable lors d\u2019un discours \u00e0 la Chambre des d\u00e9put\u00e9s au lendemain de la d\u00e9claration de guerre de l\u2019Allemagne contre la France. Ce mouvement consiste en l\u2019union de la gauche au programme du gouvernement, essentiellement de droite pour contrer l\u2019imminente attaque allemande. En ces circonstances, l\u2019Union Sacr\u00e9e fran\u00e7aise parvient \u00e0 r\u00e9ussir la mobilisation des Fran\u00e7ais et regroupe les socialistes et les catholiques, partis politiques et syndicats affili\u00e9s : les travailleurs abandonnent tout mouvement de gr\u00e8ve et de revendication pour se rallier \u00e0 la \u00ab Patrie en danger \u00bb et 25.000 pr\u00eatres et s\u00e9minaristes acceptent de rev\u00eatir l\u2019uniforme pour livrer la guerre.<\/p>\n\n\n\n

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Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique F\u00e9lix-Antoine TSHISEKEDI,
en conversation avec Jean Pierre Bemba et Mo\u00efse Katumbi, deux t\u00e9nors de l\u2019opposition<\/span><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

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A l\u2019identique de la France, les autres pays en guerre unissent \u00e9galement en leur sein leurs diff\u00e9rentes forces politiques et sociales que ce soit parmi les alli\u00e9s comme l\u2019Angleterre ou les ennemis comme l\u2019Allemagne. Toutefois, l\u2019usure des combats et les privations subies favorisent la r\u00e9surgence des clans politiques sans compter la survenance dans l\u2019entre-temps de la r\u00e9volution Russe en 1917, l\u2019Union Sacr\u00e9e se d\u00e9grade : les socialistes refusent d\u00e9sormais de participer au gouvernement, car pour eux l\u2019alliance consacr\u00e9e ne soutient pas les int\u00e9r\u00eats des travailleurs et que la guerre ne sert que l\u2019imp\u00e9rialisme au d\u00e9triment de l\u2019Internationale Socialiste. L\u2019Union Sacr\u00e9e prend ainsi fin en 1919. Depuis, la France ne parvient plus \u00e0 r\u00e9\u00e9diter pareille formule, contrairement \u00e0 l\u2019Italie ou l\u2019Allemagne plus r\u00e9cemment dans une certaine mesure.<\/p>\n\n\n\n

 Union sacr\u00e9e de l\u2019opposition radicale<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Connue au pr\u00e9alable sous le nom de l\u2019Union sacr\u00e9e de l\u2019opposition radicale (USOR), ce mouvement est l\u2019un des acteurs majeurs des multiples p\u00e9rip\u00e9ties de l\u2019histoire politique mouvement\u00e9e du Congo (\u00e0 l\u2019\u00e9poque Za\u00efre) au cours de laquelle l\u2019opposition a syst\u00e9matiquement \u00e9tait confront\u00e9e aux man\u0153uvres du camp de Mobutu et de tensions internes. Cette alliance est n\u00e9e le 17 juin 1991 par le regroupement de l\u2019UDPS, de l\u2019UFERI et du PDSC et repr\u00e9sente une plate-forme politique de l\u2019opposition radicale dans le contexte du nouveau pluralisme instaur\u00e9 \u00e0 partir du 24 avril 1990, date de la fin du MPR, Parti-Etat. Elle a pour objet de contrer les vell\u00e9it\u00e9s de la Mouvance pr\u00e9sidentielle de Mobutu, lequel malgr\u00e9 avoir l\u00e2ch\u00e9 du lest essaie de se maintenir au pouvoir par tous les moyens. Une des pierres d\u2019achoppement entre les deux camps porte notamment sur le fait d\u2019accorder ou non la souverainet\u00e9 \u00e0 la Conf\u00e9rence nationale charg\u00e9e de d\u00e9battre et de concr\u00e9tiser les options de l\u2019installation de la 3\u00e8me R\u00e9publique. Les t\u00e9nors de l\u2019USOR obtiennent finalement gain de cause, car la Conf\u00e9rence nationale souveraine (CNS) s\u2019ouvre le 7 ao\u00fbt 1991. De plus, une autre revendication de l\u2019USOR consistant \u00e0 ce que la CNS installe un parlement de transition et accouche d\u2019un gouvernement est acquise : le 15 ao\u00fbt de l\u2019ann\u00e9e suivante, en d\u00e9pit des tergiversations de Mobutu, Etienne Tshisekedi, face \u00e0 ses adversaires, est port\u00e9 \u00e0 la t\u00eate du gouvernement issu de la CNS en qualit\u00e9 de Premier ministre de la Transition avec un suffrage de 71% de voix, et ce, dans la liesse populaire. En ao\u00fbt 1992, la CNS met en place un corps l\u00e9gislatif de transition \u2013 le Haut Conseil de la R\u00e9publique (HCR)- compos\u00e9 de 453 membres et favorable \u00e0 Etienne Tshisekedi.<\/p>\n\n\n\n

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Usor \u00e0 ses d\u00e9buts : de gauche \u00e0 droite NGOMA (DCF), Joseph ILEO (PDSC), Etienne TSHISEKEDI (UDPS) et Jean NGUZ (UFERI)<\/span><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Cependant, \u00e0 la suite des pillages intervenus dans le pays en janvier 1993, Mobutu met en terme \u00e0 ce corps l\u00e9gislatif et r\u00e9habilite l\u2019Assembl\u00e9e nationale enti\u00e8rement \u00e0 sa solde et nomme Faustin Birindwa, un transfuge de l\u2019UDPS, comme Premier ministre. Devant le d\u00e9saveu populaire et international port\u00e9 sur ce gouvernement, Mobutu entame des n\u00e9gociations avec l\u2019Union Sacr\u00e9e de l\u2019Opposition radicale qui se voit \u00e9largie \u00e0 des alli\u00e9s pour d\u00e9sormais donner naissance \u00e0 l\u2019USORAL.<\/p>\n\n\n\n

Ces tractations d\u00e9bouchent sur le partage du pouvoir entre les Forces Politiques du Conclave (FPC) et l\u2019USORAL, l\u2019unification de l\u2019Assembl\u00e9e nationale et le HCR, qui instaure l\u2019av\u00e8nement du Haut Conseil de la R\u00e9publique \u2013 Parlement de Transition, HCRPT en sigle. Cette institution de 738 membres se trouve sous le contr\u00f4le de Mobutu, bien que l\u2019opposition dispose de la latitude d\u2019y nommer le gouvernement.<\/p>\n\n\n\n

Pour consolider cet accord, les parties adoptent le 9 avril 1994, l\u2019Acte Constitutionnel de la Transition, charte du HCR-PT. L\u2019opposition est n\u00e9anmoins divis\u00e9e dans le choix du Premier ministre. En d\u00e9finitive, L\u00e9on Kengo, soutenu par les Mobutistes, est \u00e9lu par 332 voix alors que les partisans d\u2019Etienne Tshisekedi boycottent le vote. Sous les coups de butoir de l\u2019AFDL, Mobutu nomme Etienne Tshisekedi comme Premier ministre en avril 1997. <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Par Union Sacr\u00e9e, j\u2019entends une nouvelle conception de la gouvernance bas\u00e9e sur les r\u00e9sultats dans l\u2019int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur de la Nation.\u00a0\u00ab\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n


Son mandat n\u2019est toutefois que de cinq jours, car le nouveau Premier ministre d\u00e9clare ne pas reconna\u00eetre le HCR-PT dans la mesure o\u00f9 le pays n\u2019est pas gouvern\u00e9 par l\u2019Acte Constitutionnel de la Transition mais plut\u00f4t par l\u2019Acte tir\u00e9 de la CNS portant dispositions constitutionnelles pour la p\u00e9riode de transition. Il pr\u00e9cise par ailleurs que son gouvernement en gestation ne comprendra pas des ministres de la famille politique de Mobutu ni ceux de l\u2019opposition mod\u00e9r\u00e9e. Sur ces entrefaites, \u00e0 l\u2019exclusion des pro-Tshisekedi, l\u2019USORAL et le FPC d\u00e9savouent Tshisekedi : ils enclenchent la proc\u00e9dure de sa destitution alors que l\u2019entr\u00e9e de l\u2019AFDL \u00e0 Kinshasa vient modifier le parcours de la vie politique et mettre litt\u00e9ralement fin \u00e0 l\u2019existence formelle de l\u2019USORAL.<\/p>\n\n\n\n

Union sacr\u00e9e pour l\u2019alternance<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Reprenant \u00e0 son compte cette expression une frange de l\u2019opposition politique s\u2019est distingu\u00e9e dans un \u00e9pisode de l\u2019histoire politique congolaise par la cr\u00e9ation de l\u2019Union sacr\u00e9e pour l\u2019alternance (USA). Cette formation voit le jour le 20 ao\u00fbt 2011 et regroupe des partis, personnalit\u00e9s politiques et mouvements associatifs. Le but poursuivi est de f\u00e9d\u00e9rer les forces de l\u2019opposition institutionnelle plurielle face \u00e0 la Majorit\u00e9 en affrontant en ordre utile les scrutins \u00e9lectoraux et en se montrant plus efficace que l\u2019Union pour la Nation (UN), la premi\u00e8re plate-forme de l\u2019opposition qui avait appuy\u00e9 la candidature de Jean-Pierre Bemba contre celle de Joseph Kabila lors de la pr\u00e9sidentielle de 2006.<\/p>\n\n\n\n

Pour ses initiateurs, pareille strat\u00e9gie aurait le m\u00e9rite de s\u2019assurer d\u2019une alternance et contrer toute d\u00e9rive totalitaire, gage d\u2019une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie. Dans cet ordre d\u2019id\u00e9es, ne serait-on pas tent\u00e9 de juger du caract\u00e8re \u00e9ph\u00e9m\u00e8re et circonstanciel sinon opportuniste de ce regroupement ?<\/p>\n\n\n\n

Union sacr\u00e9e de la Nation<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Proclam\u00e9e dans l\u2019euphorie de la premi\u00e8re passation pacifique du pouvoir \u00e0 la suite des derni\u00e8res \u00e9lections de 2018 en RDC, la coalition FCC-CACH s\u2019est impos\u00e9e dans le paysage politique congolais. Les r\u00e9sultats ayant en effet donn\u00e9 lieu \u00e0 la victoire d\u2019un Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique issu de l\u2019opposition contre une majorit\u00e9 parlementaire \u00e0 l\u2019ancien r\u00e9gime, cette option s\u2019est av\u00e9r\u00e9e \u00e9vidente en lieu et place d\u2019une cohabitation, certainement difficile \u00e0 g\u00e9rer. Cependant, la formule de la coalition, bien qu\u2019effective, a vite montr\u00e9 ses limites. Le 23 octobre 2020, vivement d\u00e9\u00e7u de son fonctionnement, le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, F\u00e9lix-Antoine Tshisekedi annonce la tenue de larges consultations aupr\u00e8s des repr\u00e9sentants des diff\u00e9rentes forces politiques et sociales du pays.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ayant t\u00e2t\u00e9 le pouls du Congo dans sa diversit\u00e9, le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique en est arriv\u00e9 \u00e0 la conclusion de \u00ab faire porter le grand projet de refondation du pays, au sein d\u2019Union Sacr\u00e9e de la Nation.\u00bb Et de pr\u00e9ciser : \u00ab Par Union Sacr\u00e9e, j\u2019entends une nouvelle conception de la gouvernance bas\u00e9e sur les r\u00e9sultats dans l\u2019int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur de la Nation. (\u2026) \u00bb en adh\u00e9rant aux principes, valeurs et cadre programmatique largement \u00e9num\u00e9r\u00e9 \u00e0 travers les multiples facettes de la vie sociale dans \u00ab un sursaut d\u00e9mocratique \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

 Le descendant biologique et politique d\u2019Etienne Tshisekedi agissant pratiquement sur ce m\u00eame registre aurait-il \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9 par lui ? La r\u00e9ussite de ce d\u00e9fi qui passe par la constitution d\u2019une majorit\u00e9 parlementaire et d\u2019un gouvernement acquis \u00e0 sa cause ne manquera pas \u00e0 son h\u00e9ritier de le plonger dans les enseignements de la riche et tumultueuse histoire politique congolaise afin d\u2019en tirer les dividendes, profitables \u00e0 la population. D\u00e9sormais, l\u2019opinion nationale et internationale est en tout cas suspendue au parcours de cette nouvelle dynamique politique dont l\u2019avenir donnera la lecture de l\u2019\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n

 No\u00ebl NTETE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La formule de la coalition adopt\u00e9e \u00e0 la suite des derni\u00e8res \u00e9lections de 2018 en RDC a fini par conduire \u00e0 l\u2019\u00e9vidence de son impossibilit\u00e9. L\u2019Union sacr\u00e9e de la Nation issue de sa dislocation remet au go\u00fbt du jour une notion politique pr\u00e9sente dans l\u2019Histoire, \u00e0 l\u2019\u00e9tranger comme en RDC. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1228,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[190],"tags":[],"class_list":["post-1224","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire"],"yoast_head":"\nUnion sacr\u00e9e : toute une histoire ! - HESHIMA MAGAZINE<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\""Par Union Sacr\u00e9e, j\u2019entends une nouvelle conception de la gouvernance bas\u00e9e sur les r\u00e9sultats dans l\u2019int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur de la Nation. " Proclam\u00e9e dans l\u2019euphorie de la premi\u00e8re passation pacifique du pouvoir \u00e0 la suite des derni\u00e8res \u00e9lections de 2018 en RDC, la coalition FCC-CACH s\u2019est impos\u00e9e dans le paysage politique congolais. Les r\u00e9sultats ayant en effet donn\u00e9 lieu \u00e0 la victoire d\u2019un Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique issu de l\u2019opposition contre une majorit\u00e9 parlementaire \u00e0 l\u2019ancien r\u00e9gime, cette option s\u2019est av\u00e9r\u00e9e \u00e9vidente en lieu et place d\u2019une cohabitation, certainement difficile \u00e0 g\u00e9rer. Cependant, la formule de la coalition, bien qu\u2019effective, a vite montr\u00e9 ses limites. Le 23 octobre 2020, vivement d\u00e9\u00e7u de son fonctionnement, le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, F\u00e9lix-Antoine Tshisekedi annonce la tenue de larges consultations aupr\u00e8s des repr\u00e9sentants des diff\u00e9rentes forces politiques et sociales du pays.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/01\/29\/union-sacree-toute-une-histoire\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Union sacr\u00e9e : toute une histoire ! - HESHIMA MAGAZINE\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\""Par Union Sacr\u00e9e, j\u2019entends une nouvelle conception de la gouvernance bas\u00e9e sur les r\u00e9sultats dans l\u2019int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur de la Nation. " Proclam\u00e9e dans l\u2019euphorie de la premi\u00e8re passation pacifique du pouvoir \u00e0 la suite des derni\u00e8res \u00e9lections de 2018 en RDC, la coalition FCC-CACH s\u2019est impos\u00e9e dans le paysage politique congolais. Les r\u00e9sultats ayant en effet donn\u00e9 lieu \u00e0 la victoire d\u2019un Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique issu de l\u2019opposition contre une majorit\u00e9 parlementaire \u00e0 l\u2019ancien r\u00e9gime, cette option s\u2019est av\u00e9r\u00e9e \u00e9vidente en lieu et place d\u2019une cohabitation, certainement difficile \u00e0 g\u00e9rer. Cependant, la formule de la coalition, bien qu\u2019effective, a vite montr\u00e9 ses limites. 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