{"id":1733,"date":"2021-06-15T05:40:06","date_gmt":"2021-06-15T05:40:06","guid":{"rendered":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/?p=1733"},"modified":"2021-06-15T05:40:12","modified_gmt":"2021-06-15T05:40:12","slug":"nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/","title":{"rendered":"Nom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n\n\n\n

Dans la tradition congolaise, le nom et le pr\u00e9nom sont des notions qui au d\u00e9part n\u2019existent pas en soi. Un individu est nomm\u00e9 selon des crit\u00e8res qui lui sont propres en fonction de sa position au sein de la famille ou du clan, ou en fonction des valeurs qui lui sont pr\u00eat\u00e9es ou encore en fonction des faits attach\u00e9s \u00e0 la vie familiale, voire \u00e0 certains \u00e9v\u00e9nements qui y sont associ\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est donc dire que chaque individu au sein d\u2019une famille \u00e9tait en principe cens\u00e9 port\u00e9 seul son nom, m\u00eame si ce dernier pouvait \u00eatre dupliqu\u00e9 pour des raisons d\u2019assimilation \u00e0 d\u2019autres membres de la famille.<\/p>\n\n\n\n

 Ce n\u2019est donc qu\u2019\u00e0 l\u2019arriv\u00e9e des Occidentaux qu\u2019une distinction s\u2019est op\u00e9r\u00e9e entre le nom et le pr\u00e9nom.<\/p>\n\n\n\n

En effet, de par la culture jud\u00e9o-chr\u00e9tienne, les Occidentaux \u00e0 l\u2019instar de ce qui se pratiquait chez eux, ont ordonn\u00e9 dans le chef d\u2019une personne le port, \u00e0 la fois du nom patronymique et le pr\u00e9nom \u00e0 l\u2019issue du bapt\u00eame pour le distinguer, que ce soit individuellement ou par rapport \u00e0 la famille. Toutefois, malgr\u00e9 cette imposition, le pouvoir colonial a d\u00fb se soumettre \u00e0 quelques concessions. Certaines familles, au lieu de porter une appellation patronymique identique, ont pu opter pour que chaque membre ait un nom qui lui est personnel, diff\u00e9rent de celui de son p\u00e8re et des membres de sa fratrie.<\/p>\n\n\n\n

En m\u00eame temps, en d\u00e9pit du port du pr\u00e9nom chr\u00e9tien, un postnom est coll\u00e9 au nom pour la pr\u00e9servation de la coutume dans une certaine mesure, g\u00e9n\u00e9ralement en hommage \u00e0 un ascendant. En r\u00e9alit\u00e9 sur ce registre, la d\u00e9nomination est limit\u00e9e au cercle familial avec son \u00e9vocation \u00e0 certaines occasions. Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019instauration du recours \u00e0 l\u2019authenticit\u00e9 pr\u00f4n\u00e9e par Mobutu que l\u2019utilisation du postnom deviendra obligatoire en lieu et place du pr\u00e9nom chr\u00e9tien, m\u00eame si l\u2019habitude de l\u2019utilisation de ce dernier persiste, parfois en catimini. Il faut aussi reconna\u00eetre que dans l\u2019entretemps, le port d\u2019un m\u00eame patronyme au sein d\u2019une famille s\u2019est g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s lors, de mani\u00e8re plus large, outre qu\u2019il diff\u00e9rencie un individu, le nom peut \u00e9galement situer une personne dans une aire g\u00e9ographique donn\u00e9e de telle ou telle province, voire \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de celle-ci dans tel ou tel autre recoin. Ainsi, un Congolais moyen sait d\u2019embl\u00e9e, \u00e0 partir du nom d\u2019une personne, d\u00e9terminer son origine (mukongo, swahili, muluba \u2026.) et m\u00eame \u00eatre capable de pr\u00e9ciser de quel patelin il provient. Et cela peut servir utilement ou non, selon les circonstances !<\/a> M\u00eame si avec l\u2019augmentation de la fr\u00e9quence des mariages mixtes, s\u2019installe par la force des choses, la mixit\u00e9 des noms d\u2019aire g\u00e9ographique diff\u00e9rente, avec la confusion qui va avec.<\/p>\n\n\n\n

Le choix de l\u2019appellation<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le nom patronymique s\u2019impose g\u00e9n\u00e9ralement de lui-m\u00eame. Il r\u00e9sulte d\u2019une appellation qui retrouve sa source dans l\u2019histoire m\u00eame de la famille, traditionnellement le nom d\u2019un ascendant direct ou non. Une fois admis le principe \u00e0 partir de l\u2019\u00e9poque coloniale ou peu de temps apr\u00e8s que tous les membres d\u2019une famille sont cens\u00e9s porter le m\u00eame nom, celui-ci est l\u00e9gu\u00e9 par l\u2019ascendant g\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n

La diff\u00e9rence est d\u00e8s lors plut\u00f4t perceptible dans le postnom. Dans la majorit\u00e9 des cas, le postnom est suppos\u00e9 d\u00e9finir l\u2019individu au mieux de sa personnalit\u00e9. C\u2019est ainsi que l\u2019ensemble des peuples du Congo au travers  du nom donn\u00e9 \u00e0 une personne peuvent sublimer la Nature ( Miezi chez les Bakongos et Nyota en swahili pour \u00e9toile, \u00e9quivalent de Stella ou Estelle en Occident) ou le d\u00e9sir de choyer un enfant comme Mujinga qui signifie la pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e en tshiluba ou l\u2019\u00e9lever sur un pi\u00e9destal avec le nom de Ndona (princesse en kikongo) ou exalter l\u2019Amour (Zola en kikongo ou Nanga et Dinanga en tshiluba) ou encore l\u2019espoir ( Luzolo en kikongo) ou d\u2019autres qualit\u00e9s comme la force, la vaillance, la vertu\u2026<\/p>\n\n\n\n

Malheureusement, le nom peut \u00e9galement \u00eatre l\u2019expression de l\u2019histoire des d\u00e9boires d\u2019une famille comme l\u2019atteste le nom de Mampasi au Kongo Central ou Mateso \u00e0 l\u2019Est du pays. La prise de conscience de l\u2019impact que peut avoir le nom sur la vie d\u2019une personne a conduit beaucoup de ses porteurs \u00e0 s\u2019en d\u00e9lester.<\/p>\n\n\n\n

 Le nom peut aussi se donner pour des raisons d\u2019int\u00e9r\u00eat : un employ\u00e9 ou un voisin peut ainsi attribuer \u00e0 un de ses enfants le nom de son patron ou de son chef ou du voisin sous des pr\u00e9textes d\u2019amiti\u00e9s ou de sympathie mais qui n\u2019emp\u00eache pas de faire jaser l\u2019entourage suspectant des raisons inavou\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Cependant les motivations basiques du nom sont g\u00e9n\u00e9ralement li\u00e9es aux circonstances de venue au monde d\u2019une personne. Il peut s\u2019agir de la position hi\u00e9rarchique au sein de la famille comme par exemple le nom de Paluku ou encore de Nzanzu attribu\u00e9 au premier gar\u00e7on n\u00e9 chez les Nand\u00e9 du Nord-Kivu, les suivants ayant aussi leur propre identification. Il peut \u00eatre aussi question de sexe o\u00f9 la distinction s\u2019op\u00e8re entre fille selon l\u2019ordre d\u2019arriv\u00e9e, de la position de sortie du corps \u00e0 la naissance, de la p\u00e9riode ou des circonstances de la venue au monde\u2026. C\u2019est dire en somme que le nom rel\u00e8ve d\u2019une classification bien \u00e9tablie par la nature et la soci\u00e9t\u00e9 et s\u2019impose de luim\u00eame \u00e0 son porteur. Dans cette configuration, le nom des jumeaux rev\u00eat une importance capitale chez pratiquement tous les peuples du Congo qui leur a donn\u00e9, \u00e0 chacun, une identit\u00e9 sp\u00e9cifique : Nsimba et Nzuzi ( Bakongos), l\u2019a\u00een\u00e9  et le suivant, peu importe le sexe ; Mbuyi et Kanku ( Balubas du Kasa\u00ef) ; Nguru et Ndovya ( Nand\u00e9) ; Kyungu et Kabange ( Balubakats) ; Mboyo et Boketshu (Mongos) ; Ngoy et Mukonkole (Basongyes), Omba et Shako (Tetelas), Maboso et Mangongo Mbuzas), Cikuru et Cito (Bashis), Kakuru et Katoto (Bahunde), Nguru et Kakuru ( Nande), Embo et Empi (Ambuun), Mbo et Mpia (Basakatas et Sengele), Pi et Mbou (Bambalas)…<\/p>\n\n\n\n

Il est \u00e0 noter que ces appellations valent \u00e9galement pour les tripl\u00e9s ou les quadrupl\u00e9s et autres dont les suivants ont \u00e9galement un nom propre. Ainsi, le troisi\u00e8me n\u00e9 d\u2019un m\u00eame accouchement est appel\u00e9 Katumwa (litt\u00e9ralement celui qui b\u00e9n\u00e9ficie du privil\u00e8ge de ne pas \u00eatre commissionn\u00e9, tellement il est choy\u00e9 !) chez les Bakongos, Katuma chez les Balubas et Kambungu chez les Bayakas.<\/p>\n\n\n\n

 Dans l\u2019entretemps, l\u2019enfant qui na\u00eet d\u2019un prochain enfantement g\u00e9mellaire, porte aussi un nom qui le situe de mani\u00e8re particuli\u00e8re dans la fratrie : (N)\u2019Landu (Bakongos), Mfutila (Bayakas), Kabanga (Balubas), Tsita ( Bahunde), Ciza ( Bashi), Kitsa ( Nandes)…<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, il convient de pr\u00e9ciser que certaines personnes peuvent porter les noms d\u00e9crits ci-haut sans le m\u00e9riter par la naissance, mais tout simplement par h\u00e9ritage d\u2019un g\u00e9niteur ou d\u2019une personne qu\u2019on a voulu honorer. Dans cette configuration familiale inhabituelle, les enfants ne sont pas les seuls \u00e0 se d\u00e9marquer par leur d\u00e9signation. Il en va \u00e0 l\u2019identique des parents o\u00f9 le parent, fier de son exploit, peut se coller le nom appropri\u00e9, Shambuyi pour le p\u00e8re et Muambuyi pour la m\u00e8re des jumeaux chez les Balubas.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0Nouvelle culture<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avec l\u2019ouverture au monde, le Congo est toutefois de plus en plus soumis \u00e0 une nouvelle culture. Celle-ci a tendance \u00e0 rejeter les noms traditionnels. Bien que rare, ce ph\u00e9nom\u00e8ne peut atteindre le nom de famille d\u2019origine pour diverses raisons, notamment pour \u00e9chapper \u00e0 toute la n\u00e9gativit\u00e9 de la spiritualit\u00e9 ancestrale qui lui est rattach\u00e9e. Pour le restant, la libert\u00e9 de choix du pr\u00e9nom ou du postnom est plus large.<\/p>\n\n\n\n

Pour ce qui concerne le postnom, \u00e0 moins de maintenir des affinit\u00e9s favorables \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019un ascendant, la propension \u00e0 refuser d\u2019h\u00e9riter d\u2019une d\u00e9signation pour rendre hommage est syst\u00e9matique. Cette culture fait alors preuve d\u2019une imagination d\u00e9bordante. L\u2019option porte \u00e0 priori sur des noms chr\u00e9tiens, non pas ceux traditionnels du calendrier catholique mais par des nouveaux pr\u00e9noms sous forme de contraction des termes bibliques aux accents parfois carr\u00e9ment d\u00e9tonants comme Glodi (Gloire de Dieu), Plamedi ( Plan merveilleux de Dieu) ou m\u00eame parfois au go\u00fbt douteux comme Merdi ( Merveille de Dieu). D\u2019autres encore exigent un diminutif du fait de leur longueur comme ADUP pour Amour du Prochain.<\/p>\n\n\n\n

 Devant cet acharnement \u00e0 toujours vouloir plus de chr\u00e9tient\u00e9, dans l\u2019espoir de b\u00e9n\u00e9ficier de dividendes divins, certains pr\u00e9noms sont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s \u00e0 d\u2019autres contrairement \u00e0 toute logique : \u00eatre appel\u00e9 Chadrack et nettement plus valorisant que Daniel dont la pr\u00e9s\u00e9ance aux yeux de Dieu lui est pourtant acquise.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette nouvelle culture, l\u2019inspiration n\u2019a pas de limite. Elle s\u2019exprime aussi par la contraction des pr\u00e9noms des conjoints donn\u00e9s \u00e0 leur enfant, t\u00e9moignage de l\u2019unicit\u00e9 de leur amour \u00e0 son summum. Avec parfois le risque que cela tourne court \u00e0 la suite de la s\u00e9paration ! Un autre constat porte sur l\u2019adoption comme pr\u00e9nom \u2026 du nom d\u2019une personne : r\u00e9guli\u00e8rement, des personnes ont comme pr\u00e9nom Reagan, Mitterrand, Giscard, Giresse\u2026. Un peu comme si un jour on apprenait qu\u2019un Fran\u00e7ais ait pour pr\u00e9nom Tshisekedi ! <\/p>\n\n\n\n

 No\u00ebl NTETE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au nombre des \u00e9l\u00e9ments distinctifs d\u2019un individu ou d\u2019une famille, le nom et le pr\u00e9nom ont une caract\u00e9ristique propre dans la culture congolaise, instructive \u00e0 plusieurs \u00e9gards de la vie de cette soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1734,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[175],"tags":[182],"class_list":["post-1733","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-societe","tag-rdc"],"yoast_head":"\nNom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise - HESHIMA MAGAZINE<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise - HESHIMA MAGAZINE\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Au nombre des \u00e9l\u00e9ments distinctifs d\u2019un individu ou d\u2019une famille, le nom et le pr\u00e9nom ont une caract\u00e9ristique propre dans la culture congolaise, instructive \u00e0 plusieurs \u00e9gards de la vie de cette soci\u00e9t\u00e9.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"HESHIMA MAGAZINE\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/heshimamagazine\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-06-15T05:40:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-06-15T05:40:12+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Snapshot_471.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"789\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"283\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"RedactionH\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@HeshimaMag\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@HeshimaMag\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"RedactionH\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/\"},\"author\":{\"name\":\"RedactionH\",\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#\/schema\/person\/c74a2d47650131f158dc4a027547a532\"},\"headline\":\"Nom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise\",\"datePublished\":\"2021-06-15T05:40:06+00:00\",\"dateModified\":\"2021-06-15T05:40:12+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/\"},\"wordCount\":1668,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Snapshot_471.jpeg\",\"keywords\":[\"RDC\"],\"articleSection\":[\"Soci\u00e9t\u00e9\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/\",\"url\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/\",\"name\":\"Nom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise - HESHIMA MAGAZINE\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Snapshot_471.jpeg\",\"datePublished\":\"2021-06-15T05:40:06+00:00\",\"dateModified\":\"2021-06-15T05:40:12+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Snapshot_471.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Snapshot_471.jpeg\",\"width\":789,\"height\":283},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#website\",\"url\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/\",\"name\":\"HESHIMA MAGAZINE\",\"description\":\"Le magazine Congolais qui bat au rythme de l'actualit\u00e9\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#organization\",\"name\":\"HESHIMA MAGAZINE\",\"url\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/logo.png\",\"width\":99,\"height\":130,\"caption\":\"HESHIMA MAGAZINE\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/heshimamagazine\",\"https:\/\/x.com\/HeshimaMag\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#\/schema\/person\/c74a2d47650131f158dc4a027547a532\",\"name\":\"RedactionH\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a52112f8496f362a38bf46c70ca9e956?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a52112f8496f362a38bf46c70ca9e956?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"RedactionH\"},\"sameAs\":[\"http:\/\/www.heshimardc.net\"],\"url\":\"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/author\/redactionh\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise - HESHIMA MAGAZINE","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Nom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise - HESHIMA MAGAZINE","og_description":"Au nombre des \u00e9l\u00e9ments distinctifs d\u2019un individu ou d\u2019une famille, le nom et le pr\u00e9nom ont une caract\u00e9ristique propre dans la culture congolaise, instructive \u00e0 plusieurs \u00e9gards de la vie de cette soci\u00e9t\u00e9.","og_url":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/","og_site_name":"HESHIMA MAGAZINE","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/heshimamagazine","article_published_time":"2021-06-15T05:40:06+00:00","article_modified_time":"2021-06-15T05:40:12+00:00","og_image":[{"width":789,"height":283,"url":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Snapshot_471.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"RedactionH","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@HeshimaMag","twitter_site":"@HeshimaMag","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"RedactionH","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"7 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/"},"author":{"name":"RedactionH","@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#\/schema\/person\/c74a2d47650131f158dc4a027547a532"},"headline":"Nom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise","datePublished":"2021-06-15T05:40:06+00:00","dateModified":"2021-06-15T05:40:12+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/"},"wordCount":1668,"publisher":{"@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Snapshot_471.jpeg","keywords":["RDC"],"articleSection":["Soci\u00e9t\u00e9"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/","url":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/","name":"Nom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise - HESHIMA MAGAZINE","isPartOf":{"@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Snapshot_471.jpeg","datePublished":"2021-06-15T05:40:06+00:00","dateModified":"2021-06-15T05:40:12+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#primaryimage","url":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Snapshot_471.jpeg","contentUrl":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Snapshot_471.jpeg","width":789,"height":283},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2021\/06\/15\/nom-et-prenom-dans-la-culture-congolaise\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nom et pr\u00e9nom dans la culture congolaise"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#website","url":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/","name":"HESHIMA MAGAZINE","description":"Le magazine Congolais qui bat au rythme de l'actualit\u00e9","publisher":{"@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#organization","name":"HESHIMA MAGAZINE","url":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/logo.png","contentUrl":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/logo.png","width":99,"height":130,"caption":"HESHIMA MAGAZINE"},"image":{"@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/heshimamagazine","https:\/\/x.com\/HeshimaMag"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#\/schema\/person\/c74a2d47650131f158dc4a027547a532","name":"RedactionH","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a52112f8496f362a38bf46c70ca9e956?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a52112f8496f362a38bf46c70ca9e956?s=96&d=mm&r=g","caption":"RedactionH"},"sameAs":["http:\/\/www.heshimardc.net"],"url":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/author\/redactionh\/"}]}},"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1733"}],"collection":[{"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1733"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1733\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1736,"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1733\/revisions\/1736"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1734"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1733"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}