{"id":5330,"date":"2025-05-08T10:46:41","date_gmt":"2025-05-08T10:46:41","guid":{"rendered":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/?p=5330"},"modified":"2025-05-08T10:46:43","modified_gmt":"2025-05-08T10:46:43","slug":"rdc-de-sophie-kanza-a-judith-suminwa-lascension-difficile-des-femmes-politiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/heshimardc.net\/v1\/2025\/05\/08\/rdc-de-sophie-kanza-a-judith-suminwa-lascension-difficile-des-femmes-politiques\/","title":{"rendered":"RDC : De Sophie Kanza \u00e0 Judith Suminwa, l\u2019ascension difficile des femmes politiques"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Exclues totalement des sph\u00e8res de pouvoir sous la p\u00e9riode coloniale, les femmes congolaises ont acc\u00e9d\u00e9 timidement aux droits politiques au lendemain de l\u2019ind\u00e9pendance de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo (RDC) en 1960. Leur histoire est marqu\u00e9e par des luttes constantes pour la reconnaissance, la repr\u00e9sentation et la participation dans un contexte de patriarcat dominant, d\u2019instabilit\u00e9 politique et de conflits prolong\u00e9s. Heshima Magazine pr\u00e9sente un aper\u00e7u historique et th\u00e9matique de leur engagement politique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Depuis la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat Ind\u00e9pendant du Congo (EIC) en 1885, les femmes tout comme une large majorit\u00e9 des hommes, \u00e9taient marginalis\u00e9es sur le plan politique. Sous la colonisation belge, les Congolaises n\u2019avaient pratiquement aucun droit politique. Le syst\u00e8me colonial, raciste et patriarcal, les excluait totalement des sph\u00e8res de pouvoir. Cependant, pendant cette p\u00e9riode, des formes de r\u00e9sistance informelles ont vu le jour parmi les femmes. Certaines ont jou\u00e9 des r\u00f4les notables dans les r\u00e9sistances locales, m\u00eame si cela demeure rarement document\u00e9 officiellement.<\/p>\n\n\n\n<p>Il a fallu attendre six ans apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance du pays pour voir une femme acc\u00e9der \u00e0 un poste minist\u00e9riel : Sophie Kanza, nomm\u00e9e ministre des Affaires sociales. De cette pionni\u00e8re \u00e0 Judith Suminwa, actuelle Premi\u00e8re ministre, en passant par Jeanine Mabunda, ancienne pr\u00e9sidente de l\u2019Assembl\u00e9e nationale, la RDC a enregistr\u00e9 des avanc\u00e9es notables. Mais dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 le patriarcat reste enracin\u00e9, la marche vers une v\u00e9ritable parit\u00e9 demeure un combat de longue haleine.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sophie Kanza, pionni\u00e8re des femmes politiques (1940-1999)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Sophie Kanza, \u00e9galement connue sous le nom de Sophie Lihau-N\u2019kanza, est une figure embl\u00e9matique de l\u2019histoire politique et sociale de la RDC. N\u00e9e le 8 f\u00e9vrier 1940 \u00e0 L\u00e9opoldville (actuelle Kinshasa), elle est la premi\u00e8re femme congolaise \u00e0 avoir occup\u00e9 un poste minist\u00e9riel et \u00e0 avoir int\u00e9gr\u00e9 une \u00e9cole secondaire, marquant ainsi des jalons importants dans la lutte pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 des genres au pays de Lumumba.<\/p>\n\n\n\n<p>Fille de Daniel Kanza, l\u2019un des p\u00e8res de l\u2019ind\u00e9pendance et premier gouverneur noir de Kinshasa, et d\u2019\u00c9lisabeth Mansangaza, Sophie fut la sixi\u00e8me d\u2019une fratrie de sept enfants. Elle effectua ses \u00e9tudes primaires et secondaires \u00e0 Brazzaville, alors au Congo fran\u00e7ais. En 1961, elle devient la premi\u00e8re femme congolaise dipl\u00f4m\u00e9e de l\u2019enseignement secondaire. Trois ans plus tard, elle obtient une licence en sociologie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve, devenant ainsi la premi\u00e8re universitaire congolaise. Elle poursuit ensuite ses \u00e9tudes \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Harvard, o\u00f9 elle d\u00e9croche un doctorat en sociologie entre 1973 et 1976.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1998, elle est victime d\u2019un grave accident de voiture \u00e0 Paris qui la rend parapl\u00e9gique. Elle quitte alors son poste \u00e0 l\u2019UNESCO pour se consacrer \u00e0 la d\u00e9fense des droits des personnes handicap\u00e9es. Elle d\u00e9c\u00e8de le 2 avril 1999 \u00e0 Kinshasa, des suites d\u2019un arr\u00eat cardiaque, et repose aujourd\u2019hui \u00e0 Luozi, au Kongo Central. En 2004, elle est admise au Panth\u00e9on de l\u2019histoire congolaise. En Belgique, son nom est propos\u00e9 parmi ceux appel\u00e9s \u00e0 remplacer celui du tunnel L\u00e9opold II. En RDC, une association de femmes universitaires rend hommage \u00e0 son engagement \u00e0 travers le \u00ab Cercle Sophie Kanza \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Philom\u00e8ne Omatuku, premi\u00e8re femme \u00e0 diriger une institution parlementaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Madame Philom\u00e8ne Omatuku Atshakawo Akatshi est \u00e9galement une figure incontournable de la politique congolaise. En f\u00e9vrier 2003, elle est nomm\u00e9e pr\u00e9sidente par int\u00e9rim de l\u2019Assembl\u00e9e nationale constituante et l\u00e9gislative &#8211; Parlement de Transition (ACL-PT), devenant ainsi la premi\u00e8re femme \u00e0 diriger une institution parlementaire en RDC. Elle y reste jusqu\u2019en ao\u00fbt 2003.<\/p>\n\n\n\n<p>Nomm\u00e9e en 2007 ministre de la Condition f\u00e9minine dans le gouvernement Gizenga I, puis reconduite dans le gouvernement Gizenga II, elle lance en 2008 la ligne verte \u00ab 677 \u00bb, destin\u00e9e \u00e0 informer les victimes de violences sexuelles sur les structures de prise en charge disponibles, dans le cadre d\u2019une campagne nationale de sensibilisation.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Jeanine Mabunda, une des figures de premier plan<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jeanine Mabunda Lioko Mudiayi est une actrice politique majeure. N\u00e9e le 10 avril 1964 \u00e0 Kinshasa, elle a \u00e9tudi\u00e9 le droit \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 catholique de Louvain, puis obtenu un master en sciences commerciales \u00e0 l\u2019ICHEC de Bruxelles.<\/p>\n\n\n\n<p>Nomm\u00e9e ministre du Portefeuille en 2007, elle est ensuite conseill\u00e8re sp\u00e9ciale du pr\u00e9sident Joseph Kabila pour la lutte contre les violences sexuelles. \u00c9lit d\u00e9put\u00e9e en 2011, elle est r\u00e9\u00e9lue en 2018. Le 24 avril 2019, elle devient la premi\u00e8re femme \u00e9lue \u00e0 la pr\u00e9sidence de l\u2019Assembl\u00e9e nationale. Durant son mandat, elle se d\u00e9marque par des initiatives sociales, notamment dans l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau potable et l\u2019\u00e9nergie. Sa destitution en d\u00e9cembre 2020 signe la rupture entre le FCC et le CACH. Elle re\u00e7oit le prix de la Femme d\u2019Influence en 2019 et dirige la \u00ab Fondation Briser Le Silence \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Judith Suminwa Tuluka, Premi\u00e8re ministre de la R\u00e9publique<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Judith Suminwa Tuluka incarne une \u00e9tape historique dans l\u2019\u00e9volution de la repr\u00e9sentation f\u00e9minine en RDC. Le 1er avril 2024, elle est nomm\u00e9e Premi\u00e8re ministre par le pr\u00e9sident F\u00e9lix Tshisekedi, devenant ainsi la toute premi\u00e8re femme \u00e0 occuper ce poste dans l\u2019histoire du pays. \u00c9conomiste de formation, elle a fait ses \u00e9tudes \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 catholique de Louvain en Belgique, o\u00f9 elle a obtenu une licence en \u00e9conomie. Avant sa nomination, elle a occup\u00e9 le poste de ministre du Plan, se distinguant par sa rigueur et sa capacit\u00e9 \u00e0 piloter les dossiers complexes li\u00e9s au d\u00e9veloppement national.<\/p>\n\n\n\n<p>Sa d\u00e9signation \u00e0 la t\u00eate du gouvernement constitue un symbole fort dans un contexte politique encore domin\u00e9 par les hommes. Elle h\u00e9rite d\u2019un pays confront\u00e9 \u00e0 de nombreux d\u00e9fis, dont l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 persistante \u00e0 l\u2019Est, les tensions sociales et les besoins accrus en gouvernance inclusive. Judith Suminwa repr\u00e9sente un espoir renouvel\u00e9 pour une gouvernance plus sensible aux questions de genre. Sa nomination a \u00e9t\u00e9 salu\u00e9e tant au niveau national qu\u2019international, per\u00e7ue comme une avanc\u00e9e significative dans la lutte pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 politique en RDC. Elle incarne la continuit\u00e9 de l\u2019engagement de pionni\u00e8res comme Sophie Kanza, tout en ouvrant une nouvelle \u00e8re pour les femmes congolaises.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Engagements des femmes en politique<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 l\u2019\u00e9poque de la Conf\u00e9rence nationale souveraine (1990-1992), de nombreuses femmes s\u2019engagent en politique malgr\u00e9 un terrain difficile. Cette p\u00e9riode marque un tournant avec l\u2019\u00e9mergence d\u2019organisations f\u00e9minines r\u00e9clamant plus d\u2019\u00e9galit\u00e9. Toutefois, leur repr\u00e9sentativit\u00e9 reste marginale.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Conflits arm\u00e9s et transition (1996-2006)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Les guerres du Congo ont profond\u00e9ment affect\u00e9 les femmes, mais ont aussi contribu\u00e9 \u00e0 leur mobilisation politique. Des figures telles que Catherine Nzuzi wa Mbombo ou Marie Madeleine Kalala \u00e9mergent. Julienne Lusenge, militante des droits humains, devient une figure internationale, notamment reconnue par l\u2019ONU en 2019 parmi les vingt femmes les plus influentes au monde.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La parit\u00e9 homme-femme scell\u00e9e dans la loi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019article 14 de la Constitution de 2006 \u00e9tablit la parit\u00e9 hommes-femmes, mais sa mise en \u0153uvre reste incompl\u00e8te. En 2018, les femmes ne repr\u00e9sentaient que 8,8 % de l\u2019Assembl\u00e9e nationale. Des mesures incitatives ont \u00e9t\u00e9 introduites dans la loi \u00e9lectorale pour encourager les partis \u00e0 aligner des femmes. Sous le gouvernement Sama Lukonde, la pr\u00e9sence f\u00e9minine a atteint 28 %, signe d\u2019un progr\u00e8s lent mais tangible.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Initiatives citoyennes et d\u00e9fis actuels<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Des militantes comme Esp\u00e9rance Mawanzo m\u00e8nent des initiatives pour promouvoir la parit\u00e9, avec la mise en place d\u2019un observatoire d\u00e9di\u00e9. Les femmes jouent \u00e9galement un r\u00f4le important dans les ONG, les associations et la gouvernance locale. Toutefois, le patriarcat, les violences politiques et l\u2019absence de soutien institutionnel continuent de freiner leur progression.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais le parcours de femmes comme Sophie Kanza, Jeanine Mabunda, Philom\u00e8ne Omatuku, Julienne Lusenge, Alphonsine Kalume ou encore Judith Suminwa montre que malgr\u00e9 les entraves, les femmes congolaises marquent l\u2019histoire politique de leur empreinte, inspirant ainsi les g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>Heshima<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Exclues totalement des sph\u00e8res de pouvoir sous la p\u00e9riode coloniale, les femmes congolaises ont acc\u00e9d\u00e9 timidement aux droits politiques au lendemain de l\u2019ind\u00e9pendance de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo (RDC) en 1960. 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